阿诺木偶剧的历史

　志摩市的“安乘木偶戏”是作为安乘神社祭典专用的神圣木偶戏而传承下来的传统民间表演艺术，并于 1975 年被指定为国家重要无形民俗文化遗产。

　木偶剧的起源据说如下。

　文禄元年，志摩国藩主久木义孝参加丰臣秀吉侵朝（文禄之驿）时，接近安乘海岸时，突然刮起了逆风，他的船被吹走了。当义隆参拜安乘神社祈求胜利时，风向改变了，船得以顺风安全起航。随后，在战争中立下战功的义隆再次参拜安乘神社，祈求胜利。当我去那里时，村民们用手舞和各种表演艺术热烈欢迎我。

　此时义隆所允许的表演艺术经历了多次变革，以阿诺木偶戏的形式流传下来。

　由于大正末期的经济衰退和昭和时代的战争而暂时停止，但在村民的意愿和合作下于1950年恢复并延续至今。

阿诺木偶剧

9 月 9 日下午 5:00 安乘神社祭祀三花庄公演

9月9日（周六）下午6点30分开始
*中场休息时将有舞蹈表演。

9 月 10 日下午 5:00 安乘神社祭祀三花庄公演

9月10日（周日）下午6点30分开始
*中场休息时将有舞蹈表演。

9月9日

　三浦之助在战场上受伤，当他回来看望生病的母亲时，敌军将军北条时政的女儿时姬前来照顾。三浦之助在时姬的照顾下苏醒，并试图与母亲一见如故，但得知三浦之助从战场归来后，母亲说道：“我教过我的孩子要重视忠诚。”一个会做任何令人遗憾的事情的女孩。”他没有看她一眼说道。三浦之介意识到母亲的感受，决定再次上战场。

　时姬向已做好死亡准备的三浦之助讲述了她对他的爱之深，并请求他守护她母亲的最后时刻。三浦之介对母亲和时姬感到困惑。

　住在大和国坪坂的盲人泽一靠着妻子织里的副业过着微薄的生活。泽一注意到大郎里最近每天晚上都离开家，并怀疑大郎里正在通奸。然而，他得知自己实际上是去坪坂寺祈求泽一的眼睛痊愈。泽一为怀疑妻子而道歉，并决定听从织里的建议，前往坪坂寺参拜，但他绝望地认为织里即使和他住在一起也不会幸福，于是退居山谷。我会把它扔掉。佐藤扑向他，但由于观世音菩萨的加持，他们的生命得救了，泽一也能看见了。

　十兵卫和大江夫妇住在大阪，寻找德岛玉木家族的传家宝剑，十兵卫加入了盗贼团伙。当大弓不在家时，一封信到达了。朋友说，追兵正在逼近。当大海向神佛祈祷她丈夫的安全和剑的发现时，纯礼的女儿来访。她和我的女儿同龄，我把她留在了国民护照上，所以当我问她这件事时，她告诉我她是如何从德岛千里迢迢寻找她的父母的。当我问起她父母的名字时，我确信她是我的女儿。她忍住了想立刻拥抱她、给母亲打电话的念头，警告她回国，担心女儿会落入小偷的罪名。大鹤请求将他留在这里，但大弓泪流满面地把他赶走了。随着大鹤纯灵的歌声渐渐远去，大弓忍不住泪流满面。然而，他意识到如果继续分道扬镳，他将永远无法再见到她，所以他赶紧追赶大鹤。

9月10日

　近江国高岛氏的若殿左门之助失去了献给金里的天剑，因此他的监护人源次兵卫安森切腹自杀。

　在江户吉祥院担任寺侍并寻找剑的安森吉三郎爱上了因家务被烧毁的蔬菜水果商久兵卫的女儿大七。大七急忙告诉她今晚导致她的爱人吉三郎切腹的天剑的下落。

　为了打开城门，他决定不惜冒着被烧死在火刑柱上的危险，敲响禁火塔的半钟。

　十兵卫带着大鹤回来了。他不知道她是我的女儿，注意到了大鹤有钱，并要求她借给他。当大鹤试图阻止受惊的鹤发出声音时，他不小心将她窒息而死。失去了大鹤的踪迹而回到家的大弓得知此事后泪流满面，而杀死自己孩子的十兵卫也哽咽着悔恨的泪水。就在十郎兵卫悲痛欲绝的时候，他还是做好了迎接捕手到来的准备，将他们赶走了，并放火烧毁了自己的房子和大鹤的尸体，然后逃跑了。

　相次郎从暴徒手中救出武士之女美雪，两人一见钟情。二郎在美雪的要求下在扇子上写了一首关于牵牛花的歌曲，美雪也给了二郎一首和歌诗。然而，相次郎为了阻止家族的骚乱，匆忙返回故乡须城。与此同时，因分手而悲伤的美雪也被亚希和她的父母带回家。

　为爱人哭泣而双目失明的美雪，变成了喜剧演员朝颜，在爱人面前用古筝的曲调讲述了自己的故事。第二天早上，当美雪看到自称驹泽的男人留下的扇子时，她意识到他是她的爱人（麻二郎），并跟随驹泽来到大井川。

　过了驹泽后，河水因大雨而滞留。美雪试图跳入河中，但旅馆老板抓住了她并阻止了她。旅馆的主人实际上是美雪保姆的父亲，他曾经在美雪家里工作。

　他自杀了，说他可以用自己的生命之血治愈美雪的眼睛，这是在Koushi时代诞生的。多亏了这个，深雪的眼睛才痊愈了。

阿诺木偶表演详情

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